[24] 大郎：指张讷。郎，对少年男子的敬称。拔诸苦恼：佛家语。指超拔人生的各种苦难忧伤。

[26] 纷纷籍籍：形容众人纷乱喧嚷。撰造之诬：编的瞎话。村里有个跳大神的，张讷在途中遇到了他，把自己过去种种苦楚告诉他，并打听弟弟的下落。跳大神的说不清楚，于是返身领着张讷去找。到了一座府城，看见一个穿黑色衣服的人，从城里出来。跳大神的拦住那人，替张讷打听弟弟的下落。穿黑衣服的人从佩带的袋子里拿出簿册翻看了一遍，上面有男男女女一百多人的名字，并没有犯人张诚的名字。跳大神的怀疑在别的册子上，穿黑色衣服的人说：“此路归我管，怎么会错抓。”张讷不信，非要跳大神的陪他进城。城中的新鬼、旧鬼来来往往，也有认识的，上前就问，都说不知道。忽然间一片喧哗，都说：“菩萨来了！”仰首望去，只见空中有个伟人，光芒四射，顿觉世界通明。跳大神的祝贺说：“大郎真有福气！菩萨几十年才来一次阴间，祓除各种苦恼，今天让你赶上了。”说着便拽着张讷跪下。众多鬼犯纷乱喧嚷，合掌齐诵慈悲救苦救难的声音，吵吵嚷嚷震天动地。菩萨用杨柳枝遍洒甘露，细细的露珠如同尘埃一般。不一会儿，雾收了，光也消失了，于是菩萨也不见了。张讷觉得脖子上也沾到甘露，斧伤处不再疼痛。跳大神的于是领着他一起回到阳世，看见了住处的大门，便分手而去。张讷死了两天后，一下子又复活过来，他把所见所闻叙述了一遍，并说张诚没有死。牛氏认为张讷编造谎言骗她，反而辱骂了一番。张讷满肚子委屈无法申明，用手摸摸伤口，确实完全好了，于是挣扎着站起来，向父亲叩头说：“我将到天涯海角去寻找弟弟，如果找不到，这一辈子也不会回来。希望父亲就当做我死了算了。”张老头把儿子带到一个没人的地方，大哭了一场，也不敢把儿子留住。

讷乃去，每于冲衢访弟耗

[28] ，途中资斧断绝，丐而行 [29] 。逾年，达金陵，悬鹑百结 [30] ，伛偻道上 [31] 。偶见十馀骑过，走避道侧。内一人如官长，年四十已来，健卒怒马，腾踔前后 [32] 。一少年乘小驷，屡视讷，讷以其贵公子，未敢仰视。少年停鞭少驻，忽下马，呼曰：“非吾兄耶！”讷举首审视，诚也，握手大痛失声。诚亦哭曰：“兄何漂落以至于此？”讷言其情，诚益悲。骑者并下问故，以白官长。官命脱骑载讷 [33] ，连辔归诸其家 [34] ，始详诘之。[28] 冲衢：通向四面八方的要道。丐而行：要着饭走。

[30] 悬鹑：鹌鹑毛斑尾秃，如同破烂的衣服，因以形容衣衫褴褛。《荀子·大略篇》：“子夏家贫，衣若县鹑。”县，挂。百结：形容补丁之多。唐《艺文类聚》引晋王隐《晋书》：“董威辇每得残碎缯，辄结以为衣，号曰百结。”伛偻：即腰背弯曲。《淮南子·精神训》：“子求行年五十有四，而病伛偻。”