12.8梁宴魏使李骞、崔劼。乐作，梁舍人贺季曰：“音声感人深也。”劼曰：“昔申喜听歌怆然，知是其母 [1] ，理实精妙然也。”梁主客王克曰 [2] ：“听音观俗，转是精者。”劼曰：“延陵昔聘上国 [3] ，实有观风之美 [4] 。”季曰：“卿发此言，乃欲挑战？”骞曰：“请执鞭弭 [5] ，与君周旋。”季曰：“未敢三舍 [6] 。”劼曰：“数奔之事 [7] ，久已相谢。”季曰：“车乱旗靡 [8] ，恐有所归。”劼曰：“平阴之役，先鸣已久 [9] 。”克曰：“吾方欲馆谷而旌武功 [10] 。”骞曰：“王夷师熸 [11] ，将以谁属？”遂共大笑而止。乐欲讫，有马数十匹驰过，末有阉人 [12] 。骞曰：“巷伯乃同趣马 [13] ，讵非侵官 [14] ？”季曰：“此乃貌似。”劼曰：“若值袁绍 [15] ，恐不能免。”[1] 申喜听歌怆然，知是其母：西汉刘安《淮南子·说山训》：“老母行歌而动申喜，精之致也。”高诱注：“申喜，楚人也。少亡其母，闻乞人行歌声，感而出视之，则其母也。故曰精之至。”

[2] 主客：尚书主客郎。王克：美容貌，善容止，历仕梁、陈。延陵：即为季札。春秋时吴王寿梦之季子，寿梦欲传位于他，推辞不受，封于延陵，故称“延陵季子”，在当时以多闻著称。季札当春秋之世，历聘鲁、齐、郑、晋等国，遍交当世诸侯贤士大夫。上国：春秋时，与吴、楚诸国相对，称中原诸侯国为上国。

[4] 观风：观察民土民风，知晓时政得失。《礼记·王制》：“命太师陈诗以观民风。”唐代贞观年间，设有视风俗使，清朝雍正年间，也设观风整俗使。按，崔劼的这句话，暗含此番出使梁朝即为考察梁之政治民情的意思，贺季听出弦外之音，所以有“乃欲挑战”之问。鞭弭（mǐ）：指代武器。弭，弓。这句话和下一句的“未敢三舍”，都是化用《左传·僖公二十三年》重耳回答楚王的话：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。”

[6] 三舍：古代军队行一宿为一舍，师行每日三十里，故三舍为九十里。数奔：多次逃跑。这句话也是化用晋人语。《左传·宣公十二年》：“晋人或以广队不能进，楚人惎（按，教的意思）之脱扃……乃出。顾曰：“吾不如大国之数奔也。”杨伯峻注：“晋人有一二兵车，因坠于坑陷而不能进……楚人教晋人抽去车前横木以出坑……晋人车陷，楚人不俘获之，反教以出陷之法。……晋人既脱，反嘲笑楚人，谓出陷之智不如楚人者，以不如楚人之常奔逃而有此经验也。”

[8] 车乱旗靡：喻败象。用《左传·庄公十年》曹刿论战之语。平阴之役，先鸣已久：据《左传·襄公十八年》，晋兴师伐齐，战于平阴（今山东平阴东北），齐侯为晋军所设疑阵所惑，连夜逃走，晋人根据鸟叫声等知道齐军趁天黑逃跑了，此即“先鸣已久”。