灵岩山名在今苏州西南上有春秋时吴王宫遗址庾幕幕僚的美称一说庾
灵岩:山名,在今苏州西南。上有春秋时吴王宫遗址。庾幕:幕僚的美称。一说,庾幕,仓幕,仓台幕府。
名娃:指越国美女西施。西施送至吴国,吴王为筑馆娃宫。
残霸:吴王夫差曾争霸中原,后亡于越,故云。
箭径:即采香径。吴王种香草于香山,使美人自山边溪中泛舟往采之,故名。因远望溪水直如箭矢,又名箭径。
趿(sà):拖鞋而行。相传吴王令西施趿木鞋行于木廊,廊虚而响,因名响屟廊。双鸳:指鞋。
五湖倦客:指越国谋臣范蠡。他佐越王勾践灭吴后乘扁舟出三江入五湖,不知所去。
琴台:在灵岩山顶,亦吴宫遗迹。
近现代评选家对本篇十分赞赏。麦孺博说:“奇情壮彩。”唐圭璋说:“全篇波澜壮阔,笔力奇横。”按此词为吊古之作,成于寓居苏州之际。词人与诸友所游者吴宫旧址,故所吊者吴国兴亡也。
上片就所见所闻着笔。起首由远而近,由大而小,由古而今,自四远写到中心(灵岩),自青天写到地表,自幻觉写到现实,笔势之奇,出人意料,一如长星坠自青天。幻字以下,逐层展现历史,初时之苍崖云树,继之则名娃金屋,终之则残霸宫城。实则幻中见真。箭径、响廊两处遗迹,就酸风射眼,秋叶鸣廊,是实;而腻水花腥,双鸳回响,则又是幻。总之,上片真幻交互,虚实相生,令人浮想联翩。
下片由景及人,引出凭吊对象吴王,而又以范蠡作为对照,醉醒相形。这是就史而言。自问字以下,则由古及今,表达对现实的思考。苍波暗接五湖,问苍波即问范蠡,即问独醒人;范蠡无语,则词人实为自问,词人即独醒人矣。然而人虽独醒,无奈愁何,故发之易白,难敌山之长青。句中有无限苍凉意绪。水涵空数语,以乱鸦、斜日寓伤今之感,而目光归于渔汀,亦即归于倦客独钓之处,隐约可见词人的价值取向。结拍呼酒登高,身与云平,亦与秋平,于沉郁忧愤之上更见出豪迈超远,直是神与物游。
踏莎行 吴文英
润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。 午梦千山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨。
润玉:指身体润白如玉。笼绡:穿着薄纱。
檀樱:浅红色的樱桃小口。檀:红檀木。
绣圈:绣花圈饰。
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