尚衣官职名掌管皇帝的衣服翠云裘以翠羽制作并饰有云彩的裘语出宋
尚衣:官职名,掌管皇帝的衣服。翠云裘:以翠羽制作并饰有云彩的裘,语出宋玉《讽赋》“披翠云之裘”。九天:指皇宫。阊阖:本指天门,后泛指皇宫的正门。衣冠:指文武百官。冕旒(miǎn liú):古代帝王的礼冠。冕,皇冠。旒,皇冠前后悬垂的玉串。仙掌:汉武帝在建章宫神明台上造铜仙人,捧铜盘玉杯,以承接天上的玉露,和玉屑服食,后称承露金人为仙掌。香烟:贾至原诗有“衣冠身惹御炉香”之句,又《新唐书·仪卫志》载
尚衣:官职名,掌管皇帝的衣服。翠云裘:以翠羽制作并饰有云彩的裘,语出宋玉《讽赋》“披翠云之裘”。
九天:指皇宫。阊阖:本指天门,后泛指皇宫的正门。
衣冠:指文武百官。冕旒(miǎn liú):古代帝王的礼冠。冕,皇冠。旒,皇冠前后悬垂的玉串。
仙掌:汉武帝在建章宫神明台上造铜仙人,捧铜盘玉杯,以承接天上的玉露,和玉屑服食,后称承露金人为仙掌。
香烟:贾至原诗有“衣冠身惹御炉香”之句,又《新唐书·仪卫志》载:“凡朝日,殿上设黼扆蹑席、熏炉香案。”衮龙:皇帝朝服上的龙。
五色诏:用五色纸所写的诏书。
凤池:即凤凰池。
【评点】 喻守真《唐诗三百首详析》:这是描写早朝时庄严华贵的和诗。按贾至原作诗:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。剑珮声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。”此诗题中虽标明“和”字,但并不照贾至原韵,但和其意而已。可见和诗,并不一定要用原韵。不过此诗贾至原作七八两句,照律诗定式平仄句法不同,这是一种拗体的作法,唐人诗中很多发见。王维和作,亦故意作拗,并且“五色诏”连用三仄,贾作也连用三仄,又是和原作的声调。但下面岑参的和作,却照式不拗了。此诗章法,不过是写早朝的经过,其中颔联,造语堂皇,向称名句。(第266页)
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
王维
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。
此诗是奉皇帝的命令而作的和诗,故曰“奉和圣制……应制”。圣制:指皇帝的作品,题目应为《从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望》。蓬莱:蓬莱宫,即大明宫。兴庆:兴庆宫。阁道:复道,楼阁间供车行的通道。留春:赏春。
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