羞(xiū)进献食品《风》指《诗经》中的《国风》《采繁》、《
羞(xiū):进献食品。《风》:指《诗经》中的《国风》。《采繁》、《采蘋》:《诗经·召南》中的两篇,均写妇女采集野菜以供祭祀。《雅》:指《诗经》中的《大雅》。《行苇(hángwěi)》、《泂酌(jiǒngzhuó)》:《诗经·大雅》中的两篇,内容均有关宴享。昭:显示,表明。君子说:“诚意不发自内心,即使交换人质也没有益处。设身处地将心比心来办事,又用礼仪加以约束,虽然没有人质,又有谁能离间他们?假
羞(xiū):进献食品。
《风》:指《诗经》中的《国风》。《采繁》、《采蘋》:《诗经·召南》中的两篇,均写妇女采集野菜以供祭祀。
《雅》:指《诗经》中的《大雅》。《行苇(hángwěi)》、《泂酌(jiǒngzhuó)》:《诗经·大雅》中的两篇,内容均有关宴享。
昭:显示,表明。
君子说:“诚意不发自内心,即使交换人质也没有益处。设身处地将心比心来办事,又用礼仪加以约束,虽然没有人质,又有谁能离间他们?假如确有诚意,即使是山沟、池塘里生长的野草,蘋、蘩、蕴、藻这一类的野菜,筐、筥一般的竹器和锜、釜一类的器皿,大小池塘的积水乃至道路上的流水,都可以献给鬼神,进给王公,何况君子建立了两国的信约,按照礼仪办事,又哪里还用得着人质?《国风》有《采繁》、《采蘋》,《大雅》有《行苇》、《泂酌》这些诗篇,就是为了表明忠信。”
石碏谏宠州吁 隐公三年
当年,卫庄公宠爱公子州吁,州吁恃宠而骄,又喜欢弄武,石碏劝谏卫庄公不能过分溺爱公子。可是卫庄公不听劝。隐公四年,州吁就杀了卫桓公自立。此节是《左传》作者补叙卫州吁其人,为隐公四年州吁弑卫桓公张本。石碏所论教育子女的道理,指出:宠必骄,骄必邪,邪必乱;这不是爱子,而是害子,而且祸国。这些道理,于今仍有启发意义。
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹],曰庄姜],美而无子,卫人所为赋《硕人》也]。又娶于陈],曰厉妫],生孝伯],早死。其娣戴妫生桓公],庄姜以为己子。
]卫庄公:名扬,卫武公之子,在位二十三年。东宫:太子所居之地,后常称太子为东宫。得臣:齐庄公的太子,未即位便已死去。
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