王仔园曰想亦与《幽梦影》相类耳!
王仔园曰:想亦与《幽梦影》相类耳!顾天石曰:古人所读之书,所著之书,若不被秦人所烧尽,则奇奇怪怪,可供今人刻画者,知复何限!然如《幽梦影》等书出,不必思古人矣。倪永清曰:有著书之名,而不见书,省人多少指摘!庞天池曰:我独恨古人不见心斋!惠施学识广博,他的书可以装载数车;虞卿在穷困潦倒的时候还著书立说,但是都没有被传到今天。不知道书中都说了些什么?我不能见到这些古人们,怎么能不心生遗憾呢?惠施和虞卿
王仔园曰:想亦与《幽梦影》相类耳!
顾天石曰:古人所读之书,所著之书,若不被秦人所烧尽,则奇奇怪怪,可供今人刻画者,知复何限!然如《幽梦影》等书出,不必思古人矣。
倪永清曰:有著书之名,而不见书,省人多少指摘!
庞天池曰:我独恨古人不见心斋!
惠施学识广博,他的书可以装载数车;虞卿在穷困潦倒的时候还著书立说,但是都没有被传到今天。不知道书中都说了些什么?我不能见到这些古人们,怎么能不心生遗憾呢?
惠施和虞卿都是战国时期的思想家,他们思想进步,观点独特、新颖。但是他们生不逢时,最后落得被罢黜的悲惨下场。
这是因为,他们正值秦始皇要独裁天下的时期。此时,秦始皇最怕人心浮动,惠施、虞卿则是当时享有盛名的游说家,并且秦始皇实施了“罢黜百家,焚书坑儒”,这样连前人著述也一把火焚烧殆尽,惠施、虞卿身在其中自然也逃不过这场浩劫。虽然一些名家的书籍被毁,他们的思想早已植根于人心,并且广为流传,才使得他们的思想被流传下来。
作者十分仰慕这些思想家,所以在文中说不能见到这些古人们是种遗憾。
以松花为粮,以松实为香,以松枝为麈尾,以松阴为步障,以松涛为鼓吹。山居得乔松百余章,真乃受用不尽。
施愚山曰:君独不记曾有“松多大蚁”之恨耶!
江含徵曰:松多大蚁,不妨便为蚁王。
石天外曰:坐乔松下,如在水晶宫中见万顷波涛总在头上,真仙境也。
用松树的花来做粮,用松树的果实来做香料,用松树的枝条做拂尘,把松树的绿荫当作屏障,把风吹松林的涛声当音乐演奏。隐居山中,拥有百余棵松树,将是受益无穷的事。
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